มีอะไร? หลังความตาย - อ.อาลี เสือสมิง

ขั้นตอนของเส้นทางใน Guru Puja ความตายเป็นสิ่งที่แน่นอน ความตายเป็นสิ่งที่แน่นอน ขั้นตอนของเส้นทาง #24: ความตายและความไม่เที่ยง หลวงปู่ทวด โชดรอน ขั้นตอนของเส้นทางใน Guru Puja มิถุนายน 29, 2009 ส่วนหนึ่งของชุดของ มุมอาหารเช้าของพระโพธิสัตว์ พูดถึง ขั้นตอนของเส้นทาง (หรือลามริม) ตามที่อธิบายไว้ใน คุรุบูชา ข้อความโดย ปานเชน ลามะ ที่ XNUMX ลอบซัง โชคย ยัลเสน. วิธีเก้าจุดตาย การทำสมาธิ มีประโยชน์ ความสำคัญของการคิดเกี่ยวกับความตาย การจัดลำดับความสำคัญในชีวิตของเรา เรากำลังพูดถึงความไม่เที่ยงและความตาย จุดตายเก้าจุด การทำสมาธิ มีประโยชน์มากในกรณีนี้ เพื่อทำความคุ้นเคยกับความคิดที่ว่าเรากำลังจะตาย ซึ่งไม่รู้ว่าเมื่อไหร่ และรู้ว่าอะไรสำคัญในเวลาแห่งความตาย ลำดับความสำคัญในชีวิตของเรา บางคนหลีกเลี่ยงการพูดถึงความตายจริงๆ พวกเขาคิดว่าถ้าเราพูดถึงมัน มันก็จะต้องเกิด หมายความว่าถ้าเราไม่พูด มันก็ไม่เกิด [เสียงหัวเราะ] นั่นไม่สมเหตุสมผลเลยใช่ไหม บางคนไม่สบายใจที่จะพูดถึงความตาย ฉันรู้สึกโล่งใจมากเมื่อพบอาจารย์ชาวพุทธที่พูดถึงความตายอยู่ตรงนั้น ไม่มีความละอายไม่มี ความโกรธไม่มีสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น มันเป็นความจริง ดังนั้นเรามาพูดถึงมันกัน เพื่อที่เราจะได้เรียนรู้วิธีการทำงานกับมัน ในจุดตายเก้าจุด การทำสมาธิ มีเก้าจุดและแบ่งออกเป็นสามส่วน ส่วนแรกพูดถึงความตายของเราอย่างแน่นอน ประเด็นแรกคือ ทุกคนตาย ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นใคร เราสามารถดูสิ่งนี้ได้อย่างแน่นอน แม้แต่ผู้นำศาสนาที่ยิ่งใหญ่ ผู้นำทางการเมืองที่ยิ่งใหญ่ อัจฉริยะที่ยิ่งใหญ่บนโลกใบนี้ ทุกคนล้วนต้องตายและทุกคนก็ตาย มันเป็นอย่างที่มันเป็น นั่นเป็นความจริง ความตายเป็นสิ่งที่แน่นอน ประเด็นที่สองคือไม่มีที่ไหนในจักรวาลนี้ที่เราจะไปหลีกเลี่ยงได้ เราอาจคิดว่าถ้าเราไปอยู่ที่อื่นที่มีการรักษาพยาบาลดีกว่า ที่ที่ผู้คนดีกว่า ที่ที่อากาศดีกว่า ที่นี้ ที่นั้น ฉันจะไม่ตาย แต่ไม่มีที่ไหนเลยที่เราจะไปได้ ความตายเป็นส่วนหนึ่งของความจริงของ…. เพราะช่วงเวลาที่คุณเกิด…. เราเกิดมาจากเหตุและ เงื่อนไข. ดังนั้น จริง ๆ แล้ว ตั้งแต่วินาทีแรกที่เราปฏิสนธิ เรากำลังเข้าสู่กระบวนการชรา เนื่องจากสาเหตุและ เงื่อนไขสิ่งทั้งปวงอยู่ภายใต้อิทธิพลของเหตุและ เงื่อนไขโดยหลักแล้วคือความไม่รู้และ กรรมและแน่นอนว่าการ เงื่อนไข ธาตุของเรา ร่างกายและสิ่งเหล่านี้กำลังเปลี่ยนแปลงตามกระบวนการทางธรรมชาติ เมื่อพลังงานเชิงสาเหตุหมดลง ผลก็คือสิ่งมีชีวิตนั้นตาย ไม่มีที่ไปเพื่อหลีกเลี่ยง เราสามารถทำให้ตัวเองยุ่งอยู่กับชีวิตโดยทำสิ่งอื่นๆ มากมายเพื่อแสร้งทำเป็นว่าความตายไม่แน่นอน แต่นั่นไม่ได้ทำให้ความตายไม่มีกำหนด สิ่งที่เกิดขึ้นแทนคือทั้งชีวิตของเราดำเนินไปโดยที่เราไม่ได้ปฏิบัติอะไรเลย แค่หลงมาคิดฟุ้งซ่านเพราะเรามีจิตที่บอกว่าดี ความตายจะไม่เกิดขึ้นจนกว่าฉันจะปฏิบัติ ดังนั้นหากฉันไม่ฝึกฝน ฉันก็จะมีชีวิตอยู่ตลอดไป ไม่ ไม่ได้ผลอย่างนั้น ประเด็นเหล่านี้มีความสำคัญมากในการคิดและทำความคุ้นเคยกับข้อเท็จจริงที่ว่า โดยส่วนตัวแล้ว เราจะเลิกเป็นตัวตนอัตตาที่เราเป็นอยู่ในขณะนี้ และคนที่เราห่วงใยในชีวิตของเราและที่เราพึ่งพา ก็กำลังจะตายเช่นกัน ผมคิดว่าถ้าคิดในแง่ดี เหมือนกับว่า มันเป็นความจริงของสถานการณ์ที่เราอยู่ ทำความคุ้นเคยกับตัวเองว่า “ผมกำลังจะตาย พ่อแม่ของผมกำลังจะตาย คนรักของผมกำลังจะจากไป ให้ตายเถอะ ครู เพื่อนของฉัน คนพวกนี้กำลังจะตาย…” แน่นอน เราไม่รู้ว่าเมื่อไหร่ แต่เรารู้ว่ามันจะต้องเกิดขึ้น จากนั้นเมื่อมันเกิดขึ้น เราก็ได้ทำความคุ้นเคยกับความคิดนั้นแล้ว ดังนั้นมันจึงช่วยให้เราก้าวต่อไปได้มากขึ้นและไม่ตื่นตระหนกจนเกินไป คุณเห็นหลายคน "แล้วสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไร? คุณควรจะมีชีวิตอยู่ตลอดไป ความตายไม่ควรเกิดขึ้น” แล้วพวกเขาก็สติแตกไปเลย แต่เมื่อเราเข้าใจว่าเราและคนที่เรารักกำลังจะตาย เราก็เริ่มเตรียมใจเพื่อยอมรับสถานการณ์นั้น นั่นยังช่วยเราอย่างมากในการชื่นชมเวลาที่เรามีกับพวกเขา และเมื่อเราเห็นคุณค่าของเวลา เราก็จะไม่ใช้เวลาไปทะเลาะวิวาทกับพวกเขา หรือสิ่งเหล่านี้ที่เรามักทำเมื่อเราเห็นแก่ผู้อื่น Share หลวงปู่ทวด โชดรอน พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม. เพิ่มเติมในหัวข้อนี้ ความตาย วัดสราวัสดิ ทับเต็นโชดรอน สำเนา วีดีโอ โพสต์ที่เกี่ยวข้อง ผลกรรม อกุศล 10 ประการ คือ จิต 3 ประการ อกุศลธรรม ๑๐ ประการ คือ การโกหก อกุศลธรรม ๑๐ ประการ คือ ๓ แห่งกาย ลักษณะทั่วไปสี่ประการของกรรม เวลาตายและทรัพย์สิน เวลาตายไม่มีกำหนด พิจารณาถึงความตายและความไม่เที่ยง หลวงปู่ดัมโชหลังพิธีบรมราชาภิเษก โพสต์ก่อนหน้า ความหมายในชีวิตด้วยการให้ประโยชน์แก่ผู้อื่น โพสต์ถัดไป เวลาตายไม่มีกำหนด ค้นหา... เรียกดูคำสอนในซีรีส์ เลือกซีรีส์ ยังอยู่ในชุดนี้ พิจารณาถึงความตายและความไม่เที่ยง เวลาตายไม่มีกำหนด เวลาตายและทรัพย์สิน เวลาตายและความสัมพันธ์ เวลาตายและร่างกายของเรา ความตายและที่ลี้ภัย โชคร้ายเกิดใหม่ หมวดหมู่ คำสอน ใหม่ในพระพุทธศาสนา พระพุทธศาสนาสำหรับผู้เริ่มต้น เปิดใจแจ่มใส ฝึกจิตใจ ทำไมต้องเรียนพระพุทธศาสนา? พระโพธิสัตว์ ขั้นตอนของเส้นทาง การฝึกคิด สำหรับคนหนุ่มสาว โลกทัศน์ของชาวพุทธ ภูมิปัญญา ขั้นตอนของเส้นทางสู่การตื่นตัว Podcast ห้องสมุดแห่งปัญญาและความเมตตา ศึกษาพระธรรมเทศนาพอดคาสต์ ธรรมะในการกระทำ การทำสมาธิ ชีวิตสงฆ์ ทับเต็นโชดรอน โพสต์ล่าสุด พระอาทิตย์ตกหลังทุ่งหญ้าโล่ง ฉันเป็นชาวพุทธ เมษายน 27, 2023 ทำความเข้าใจมรณกรรมของลามะ โซปา รินโปเช... เมษายน 24, 2023 ภาพเงาของต้นไม้กับพระอาทิตย์ตกดิน อานุภาพแห่งศีล เมษายน 21, 2023 ภาพกระจกสีของ Chenrezig หนึ่งพันอาวุธ อัญเชิญพระอวโลกิเตศวรเข้าสู่วงกลม เมษายน 21, 2023