การเจริญมรณสติเพื่อความสิ้นอาสวะ

TH ข้ามการนำทาง #การเข้าผลสมาบัติ 9+ รูปโปรไฟล์ หน้าแรก Shorts การติดตาม คลังวิดีโอ ตัวกรอง รวมผลการค้นหาสำหรับ: การเข้าผลสมาบัติ ค้นหาเฉพาะ #การเข้าผลสมาบัติ 0:30 กำลังเล่น การเข้าผลสมาบัติ การดู 32 ครั้ง 2 สัปดาห์ที่ผ่านมา การเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า การเข้าผลสมาบัติ#เป็นการเข้าอยู่ในอารมณ์พระนิพพาน#ที่ได้มาจากอริยผลญาณ #อันบังเกิดแล้วแก่ตน #เพื่อเสวยโลกุตตรสุข ... 2:48 กำลังเล่น คิดถึงบ้าน#การเข้าผลสมาบัติ #การที่จิตประกอบไปด้วยองค์ฌาน#มีพระนิพพานเป็นอารมณ์#การเข้านิโรธสมาบัติ การดู 13 ครั้ง 2 สัปดาห์ที่ผ่านมา ผู้มีกระแสในเบื้องบน คิดถึงบ้าน #การเข้าผลสมาบัติ ก็คือ #การที่จิตประกอบไปด้วยองค์ฌาน #มีพระนิพพานเป็นอารมณ์ #การเข้านิโรธสมาบัติ ก็คือ การที่จิต เจตสิก ... 0:30 กำลังเล่น โลกหลังบรรลุมรรคผล#การเข้าผลสมาบัติ#เป็นการเข้าอยู่ในอารมณ์พระนิพพาน#ที่ได้มาจากอริยผลญาณ#อันบังเกิด การดู 19 ครั้ง 6 วันที่ผ่านมา ประตูพระนิพพาน พระนิพพาน ... ใหม่ 24:23 กำลังเล่น แบบนี้คือการเข้าสมาบัติ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง การดู 5.1 พัน ครั้ง 1 ปีที่แล้ว นะโม สายพระกรรมฐาน 9:28 กำล...

//Arduino Atmega 1280 Atmega 2560 3 phase induction motor Variable Speed Controller //Code // Complier By Arduino Version 101 Version 106 Software //รุ่นนี้เป็นแบบ AUTO RE RUN โค๊ดนี้ใช้วอลลุ่ม 5KB ตัวเดียวทำหน้าที่ ปิด -ปิด ปรับรอบ ให้ใช้ R //4K7 ต่อ ไฟ+5Vdc แล้วต่อเข้า ขาข้างด้าน + MAX ของ VR ต่อ R 1K-10 K ต่อ เข้า A3 ของ //ATmega 168 ATmega 328 P #include "arduino.h" //Store data in flash (program) memory instead of SRAM #include "avr/pgmspace.h" #include "avr/io.h" #define cbi(sfr, bit) (_SFR_BYTE(sfr) &= ~_BV(bit)) #define sbi(sfr, bit) (_SFR_BYTE(sfr) |= _BV(bit)) #define UN (400.0) #define FN (50.0) #define P (UN/FN) #define T_PWM (0.000255) #define T_MAX (4.0) #define T_MIN (0.02) #define K_MAX floor(T_MAX/T_PWM) #define K_MIN ceil(T_MIN/T_PWM) volatile static unsigned int dlugosc_tab_sin; ...

#พระอรหันต์ #พระนิพพาน #พระโสดาบัน #การเข้าผลสมาบัติ#เป็นการเข้าอยู่ในอารมณ์พระนิพพาน#ที่ได้มาจากอริยผลญาณ #อันบังเกิดแล้วแก่ตน #เพื่อเสวยโลกุตตรสุข #ซึ่งเป็นความสงบสุขที่พึงเห็น #ประจักษ์ได้ในปัจจุบัน #พระนิพพาน ที่เป็นอารมณ์ของผลสมาบัตินั้นมีชื่อ ๓ ชื่อหรือมี ๓ อาการคือ ๑. #อนิมิตตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ไม่เที่ยง อันปราศจากนิมิตเครื่องหมาย คือ อนิจจัง โดยบุญญาธิการแต่ปางก่อน แรงด้วยสีล เมื่อเข้าผลสมาบัติก็คงมีอนิมิตตนิพพาน เป็นอารมณ์ ๒. #อัปปณิหิตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ทนอยู่ไม่ได้ ต้องเปลี่ยนแปรไป อันหาเป็น ปณิธิ ที่ตั้งไม่ได้ คือทุกขัง โดยบุญญาธิ การแต่ปางก่อนแรงด้วยสมาธิ เมื่อเข้าผลสมาบัติ ก็คงมี อัปปณิหิตนิพพาน เป็น อารมณ์ ๓. #ญตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ไม่ใช่ตัวตน บังคับบัญชาไม่ได้ อันเป็นความว่างเปล่า คืออนัตตา โดยบุญญาธิการ แต่ปางก่อนแรงด้วยปัญญา เมื่อเข้าผลสมาบัติ ก็คงมี สุญญตนิพพาน เป็นอารมณ์ #บุคคลที่เข้าผลสมาบัติได้ต้อง...

#พระนิพพาน #VihanTaweesak#กฎแห่งกรรม#พระนิพพาน# ในลำดับนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัส เทศนาต่อไปอีกว่า อานนฺท ดูกรอานนท์ นิพฺพานํ นครํ นาม อันชื่อว่าเมืองพระนิพพาน ย่อมตั้งอยู่ในที่สุดแห่งโลก โลกมีที่สุดเพียงใด พระนิพพานก็ตั้งอยู่ที่สุดนั้น พระนิพพาน เป็นพระมหานครอันใหญ่ เป็นที่บรมสุขหาที่เปรียบมิได้ คำที่ว่าที่สุดแห่งโลกนั้น จะถือเอาอากาศโลกหรือจักรวาลโลกเป็นประมาณนั้นมิได้ อากาศโลกและจักรวาลโลกนั้น มีที่สุดเบื้องต่ำก็เพียงใต้แผ่นดิน แผ่นดินนี้มีน้ำรองใต้น้ำนั้นมีลม ลมนั้นหนาได้ ๙ แสน ๔ หมื่นโยชน์สำรองน้ำไว้ ใต้ลมน้ำลงไปเป็นอากาศหาที่สุดมิได้ ที่สุดโลกเบื้องต่ำก็ เพียงลมเท่านั้น อันว่าที่สุดแห่งจักรวาลโลกเบื้องขวางนั้น มีอนันตจักรวาลเป็นเขต นอกอนันตจักรวาลออกไปเป็น อากาศว่างๆ อยู่ จึงว่าโดยขวางมีอนันตจักรวาลเป็นที่สุด อันว่าที่สุดแห่งจักรวาลโลกเบื้องบนนั้น มีอรูปพรหมเป็นเขต เฉพาะอรูปพรหม ๔ ชั้นนั้น พระพุทธเจ้าตรัสว่าเป็น นิพพานพรหมหรือนิพพานโลก นิพพานโลกนี้เป็นที่ไม่ สิ้นสุด ส่วนว่านิพพานของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีนามว่า โลกุตตรนิพพาน เป็นนิพพานที่สุ...

TH ข้ามการนำทาง เพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์ 9+ รูปโปรไฟล์ หน้าแรก Shorts การติดตาม คลังวิดีโอ ตัวกรอง กำลังเล่น วางเมาส์เหนือวิดีโอเพื่อเล่น ความดับทุกข์#อนิมิตตวิโมกข์#อัปปณิหิตวิโมกข์#สุญญตวิโมกข์#เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆ #นิพพานสมบัติ การดู 40 ครั้ง 8 วันที่ผ่านมา เรากําลังเดินอยู่แล้วในทางแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ... คนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอ#เพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์#และการทำร้ายโต้ตอบกันจะมาถึงเธอ#ถ้าเธอทำตนให้นิ่งเงียบ ... วิดีโอ 8 รายการ กำลังเล่น #เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆ#คนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอ#เพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์#และการทำร้ายโต้ตอบกันจะมาถึงเธอ#ถ้าเธอท พุทธภูมิ ปัจเจกภูมิ สาวกภูมิ • อัปเดตเมื่อ 4 วันที่แล้ว Ithipiso Bagawa Araham Samma Sambuddho 8:24 Budun Wahanse 4:09 ดูทั้งเพลย์ลิสต์ 52:38 กำลังเล่น พุทธภูมิ ปัจเจกภูมิ สาวกภูมิ การดู 1.8 พัน ครั้ง 2 ปีที่แล้ว pornpimon tungmepol ... คนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอ#เพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์#และการทำร...

#อนิมิตตวิโมกข์#อัปปณิหิตวิโมกข์#สุญญตวิโมกข์#ออกจากสังสารวัฏ#จะมีกระบวนการล้างร่างกาย #ในกาลนั้น หมู่เทพกระทำสักการะด้วยของหอม #ดอกไม้และดนตรีทิพย์เป็นต้น #เหมือนในวันที่พระพุทธเจ้าทั้งหลายปรินิพพาน กระทำปทักษิณ ๓ ครั้ง ถวายบังคมแล้ว กราบทูลว่า #ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า พวกข้าพระองค์ #จักได้เห็นพระพุทธเจ้าผู้เสด็จอุบัติขึ้นในอนาคต ดังนี้แล้ว ก็กลับไปที่อยู่ของตนๆ นี้ ชื่อว่า #อันตรธานแต่งพระธาตุ #พระอรหันต์ #พระนิพพาน #พระโสดาบัน #การเข้าผลสมาบัติ#เป็นการเข้าอยู่ในอารมณ์พระนิพพาน#ที่ได้มาจากอริยผลญาณ #อันบังเกิดแล้วแก่ตน #เพื่อเสวยโลกุตตรสุข #ซึ่งเป็นความสงบสุขที่พึงเห็น #ประจักษ์ได้ในปัจจุบัน #พระนิพพาน ที่เป็นอารมณ์ของผลสมาบัตินั้นมีชื่อ ๓ ชื่อหรือมี ๓ อาการคือ ๑. #อนิมิตตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ไม่เที่ยง อันปราศจากนิมิตเครื่องหมาย คือ อนิจจัง โดยบุญญาธิการแต่ปางก่อน แรงด้วยสีล เมื่อเข้าผลสมาบัติก็คงมีอนิมิตตนิพพาน เป็นอารมณ์ ๒. #อัปปณิหิตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ทนอยู่ไม่ได้ ต้อง...

อนิมิตตวิโมกข์ อัปปณิหิตวิโมกข์ สุญญตวิโมกข์#ออกจากสังสารวัฏ#จะมีกระบวนการล้างร่างกายครั้งใหญ่#พระนิพพาน#พระอรหันต์#พระอนาคามี#พระสกิทาคามี#พระโสดาบัน #การเข้าผลสมาบัติ#เป็นการเข้าอยู่ในอารมณ์พระนิพพาน#ที่ได้มาจากอริยผลญาณ #อันบังเกิดแล้วแก่ตน #เพื่อเสวยโลกุตตรสุข #ซึ่งเป็นความสงบสุขที่พึงเห็น #ประจักษ์ได้ในปัจจุบัน #พระนิพพาน ที่เป็นอารมณ์ของผลสมาบัตินั้นมีชื่อ ๓ ชื่อหรือมี ๓ อาการคือ ๑. #อนิมิตตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ไม่เที่ยง อันปราศจากนิมิตเครื่องหมาย คือ อนิจจัง โดยบุญญาธิการแต่ปางก่อน แรงด้วยสีล เมื่อเข้าผลสมาบัติก็คงมีอนิมิตตนิพพาน เป็นอารมณ์ ๒. #อัปปณิหิตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ทนอยู่ไม่ได้ ต้องเปลี่ยนแปรไป อันหาเป็น ปณิธิ ที่ตั้งไม่ได้ คือทุกขัง โดยบุญญาธิ การแต่ปางก่อนแรงด้วยสมาธิ เมื่อเข้าผลสมาบัติ ก็คงมี อัปปณิหิตนิพพาน เป็น อารมณ์ ๓. #ญตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ไม่ใช่ตัวตน บังคับบัญชาไม่ได้ อันเป็นความว่างเปล่า คืออนัตตา โดยบุญญ...

#เมตตาเจโตวิมุตติ #เมื่อใดเธอเจริญสมาธินี้อย่างนี้เจริญดีแล้ว#เมื่อนั้นเธอจักเดินไปในทางใดๆก็จักเดินเป็นสุขในทางนั้นๆ#ยืนอยู่ในที่ใดๆก็จักยืนเป็นสุขในที่นั้นๆนั่งอยู่ในที่ใดๆก็จักนั่งเป็นสุขในที่นั้นๆ #นอนอยู่ที่ใดๆก็จักนอนเป็นสุขในที่นั้นๆ#เมื่อเมตตาเจโตวิมุตติอันบุคคลทำให้เจริญแล้ว#ทำให้มากแล้วทำให้เป็นดุจยานที่เทียมดีแล้วทำให้เป็นที่ตั้ง#ประพฤติสั่งสมเนืองๆปรารภสม่ำเสมอดีแล้วพึงหวังอานิสงส์๑๑อย่างคือ#หลับเป็นสุข๑#ตื่นเป็นสุข๑#ไม่ฝันร้าย๑#เป็นที่รักของพวกมนุษย์๑#เป็นที่รักของพวกอมนุษย์๑#เทพยดารักษา๑ไฟก็ดียาพิษก็ดีศัสตราก็ดีไม่ต้องบุคคลนั้น๑จิตตั้งมั่นได้รวดเร็ว๑ สีหน้าผุดผ่อง๑#ไม่หลงทำกาละ๑#เมื่อยังไม่บรรลุคุณวิเศษที่ยิ่งขึ้นไปย่อมเกิดในพรหมโลก๑#เมื่อเมตตาเจโตวิมุตติอันบุคคลทำให้เจริญแล้วทำให้มากแล้วทำให้เป็นดุจยานที่เทียมดีแล้ว#ทำให้เป็นที่ตั้ง ประพฤติสั่งสมเนืองๆปรารภสม่ำเสมอดีแล้ว#พึงหวังอานิสงส์๑๑อย่างนี้แล#พุทธวจนะในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า #จิตยอมรับความจริงว่าทุกสิ่งทุกอย่างนั้นเสมอกันหมดใจที่ภาวนามาถึงจุดนี้จะรู้สึกโลกนี้ราบเป็นหน้ากลอง #ถัดจากนั้นกระบวนการเกิดอริยมรรคถึงจะเกิดขึ...

#ดูก่อนนายโจรทุกข์ทางใจย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่ห่วงใยในชีวิต#ความกลัวทั้งปวงอันเราผู้สิ้นสังโยชน์ล่วงพ้นได้แล้ว#เมื่อตัณหาเครื่องนำไปสู่ภพสิ้นไปแล้ว #ความกลัวตายในปัจจุบันมิได้มีด้วยประการใดประการหนึ่งเลย #ดุจบุรุษไม่กลัวความหนักเพราะวางภาระแล้วฉะนั้นพรหมจรรย์เราประพฤติดีแล้ว แม้ธรรมเราก็อบรมดี แล้ว เราไม่มีความกลัวตาย เหมือนบุคคลไม่กลัวโรค เพราะ โรคสิ้นไปแล้วฉะนั้น พรหมจรรย์เราประพฤติดีแล้ว แม้มรรคเราก็อบรมดี แล้ว ภพทั้งหลายอันไม่น่ายินดี เราได้เห็นแล้ว เหมือนคน ดื่มยาพิษแล้วบ้วนทิ้งฉะนั้น บุคคลผู้ถึงฝั่งแห่งภพ ไม่มีความถือมั่น ทำกิจเสร็จ แล้ว หมดอาสวะ ย่อมยินดี เพราะเหตุความสิ้นอายุ เหมือน บุคคลพ้นจากการถูกประหารฉะนั้น บุคคลผู้บรรลุธรรมอันสูงสุดแล้ว ไม่มีความต้องการ อะไรในโลกทั้งปวง ย่อมไม่เศร้าโศกในเวลาตาย ดุจบุคคล ออกจากเรือนที่ถูกไฟไหม้ฉะนั้น สิ่งใดสิ่งหนึ่งซึ่งมีอยู่ในโลกนี้ก็ดี ภพที่สัตว์ได้อยู่ใน โลกนี้ก็ดี พระพุทธเจ้าผู้แสวงหาคุณใหญ่ได้ตรัสไว้ว่า สิ่งทั้งหมดนี้ไม่เป็นอิสระ ผู้ใดรู้แจ้งธรรมข้อนั้น เหมือนดัง ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ ผู้นั้นย่อมไม่ยึดถือภพไรๆ ดัง บุคคลไม่จับก้อนเหล็กแ...

#พระอรหันต์ #พระนิพพาน #พระโสดาบัน #การเข้าผลสมาบัติ#เป็นการเข้าอยู่ในอารมณ์พระนิพพาน#ที่ได้มาจากอริยผลญาณ #อันบังเกิดแล้วแก่ตน #เพื่อเสวยโลกุตตรสุข #ซึ่งเป็นความสงบสุขที่พึงเห็น #ประจักษ์ได้ในปัจจุบัน #พระนิพพาน ที่เป็นอารมณ์ของผลสมาบัตินั้นมีชื่อ ๓ ชื่อหรือมี ๓ อาการคือ ๑. #อนิมิตตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ไม่เที่ยง อันปราศจากนิมิตเครื่องหมาย คือ อนิจจัง โดยบุญญาธิการแต่ปางก่อน แรงด้วยสีล เมื่อเข้าผลสมาบัติก็คงมีอนิมิตตนิพพาน เป็นอารมณ์ ๒. #อัปปณิหิตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ทนอยู่ไม่ได้ ต้องเปลี่ยนแปรไป อันหาเป็น ปณิธิ ที่ตั้งไม่ได้ คือทุกขัง โดยบุญญาธิ การแต่ปางก่อนแรงด้วยสมาธิ เมื่อเข้าผลสมาบัติ ก็คงมี อัปปณิหิตนิพพาน เป็น อารมณ์ ๓. #ญตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ไม่ใช่ตัวตน บังคับบัญชาไม่ได้ อันเป็นความว่างเปล่า คืออนัตตา โดยบุญญาธิการ แต่ปางก่อนแรงด้วยปัญญา เมื่อเข้าผลสมาบัติ ก็คงมี สุญญตนิพพาน เป็นอารมณ์ #บุคคลที่เข้าผลสมาบัติได้ต้อ...

#พระอรหันต์ #พระนิพพาน #พระโสดาบัน #การเข้าผลสมาบัติ#เป็นการเข้าอยู่ในอารมณ์พระนิพพาน#ที่ได้มาจากอริยผลญาณ #อันบังเกิดแล้วแก่ตน #เพื่อเสวยโลกุตตรสุข #ซึ่งเป็นความสงบสุขที่พึงเห็น #ประจักษ์ได้ในปัจจุบัน #พระนิพพาน ที่เป็นอารมณ์ของผลสมาบัตินั้นมีชื่อ ๓ ชื่อหรือมี ๓ อาการคือ ๑. #อนิมิตตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ไม่เที่ยง อันปราศจากนิมิตเครื่องหมาย คือ อนิจจัง โดยบุญญาธิการแต่ปางก่อน แรงด้วยสีล เมื่อเข้าผลสมาบัติก็คงมีอนิมิตตนิพพาน เป็นอารมณ์ ๒. #อัปปณิหิตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ทนอยู่ไม่ได้ ต้องเปลี่ยนแปรไป อันหาเป็น ปณิธิ ที่ตั้งไม่ได้ คือทุกขัง โดยบุญญาธิ การแต่ปางก่อนแรงด้วยสมาธิ เมื่อเข้าผลสมาบัติ ก็คงมี อัปปณิหิตนิพพาน เป็น อารมณ์ ๓. #ญตนิพพาน หมายถึงว่า ผู้ที่ก้าวขึ้นสู่มัคคผลนั้น เพราะเห็นความ ไม่ใช่ตัวตน บังคับบัญชาไม่ได้ อันเป็นความว่างเปล่า คืออนัตตา โดยบุญญาธิการ แต่ปางก่อนแรงด้วยปัญญา เมื่อเข้าผลสมาบัติ ก็คงมี สุญญตนิพพาน เป็นอารมณ์ #บุคคลที่เข้าผลสมาบัติได้ต้อ...

#มรณสัญญาอันภิกษุเจริญแล้วกระทำให้มากย่อมมีผลมาก#มีอานิสงส์มากหยั่งลงสู่อมตะมีอมตะเป็นที่สุด#สัตว์ถือปฏิสนธิครั้งแรกอยู่ในครรภ์ตลอดคืนหนึ่งดำเนินไปไม่หวนกลับ#เหมือนเมฆหมอกที่ตั้งขึ้นแล้วลอยผ่านไป#นรชนทั้งหลายประกอบพร้อมด้วยกำลังพลสู้รบอยู่ในสงครามจะไม่แก่ไม่ตายก็หาไม่#เพราะว่าสัตว์มีชีวิตนั้นล้วนถูกชาติและชราเบียดเบียนเพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม พระราชาผู้เป็นใหญ่แห่งแคว้น ทรงข่มขี่ราชาศัตรูผู้มีเสนาประกอบด้วยองค์ ๔ มีรูปร่างน่าสะพรึงกลัว เอาชนะได้ แต่ไม่สามารถเอาชนะเสนาแห่งพญามัจจุราชได้ เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม พระราชาบางพวกแวดล้อมด้วยกองทัพช้าง กองทัพม้า กองทัพรถ กองทัพพลเดินเท้า ย่อมพ้นจากเงื้อมมือของปัจจามิตรได้ แต่ไม่อาจทรงพ้นจากพญามัจจุราชได้ เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม พระราชาทั้งหลายผู้ทรงกล้าหาญ ทรงหักค่ายทำลายนคร กำจัดมหาชนได้ด้วยกองทัพช้าง กองทัพม้า กองทัพรถ กองทัพพลเดินเท้า แต่ไม่อาจจะทรงหักรานพญามัจจุราชได้ เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม ช้างทั้งหลายที่กำล...

#มรณสัญญาอันภิกษุเจริญแล้วกระทำให้มากย่อมมีผลมาก#มีอานิสงส์มากหยั่งลงสู่อมตะมีอมตะเป็นที่สุด#สัตว์ถือปฏิสนธิครั้งแรกอยู่ในครรภ์ตลอดคืนหนึ่งดำเนินไปไม่หวนกลับ#เหมือนเมฆหมอกที่ตั้งขึ้นแล้วลอยผ่านไป#นรชนทั้งหลายประกอบพร้อมด้วยกำลังพลสู้รบอยู่ในสงครามจะไม่แก่ไม่ตายก็หาไม่#เพราะว่าสัตว์มีชีวิตนั้นล้วนถูกชาติและชราเบียดเบียนเพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม พระราชาผู้เป็นใหญ่แห่งแคว้น ทรงข่มขี่ราชาศัตรูผู้มีเสนาประกอบด้วยองค์ ๔ มีรูปร่างน่าสะพรึงกลัว เอาชนะได้ แต่ไม่สามารถเอาชนะเสนาแห่งพญามัจจุราชได้ เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม พระราชาบางพวกแวดล้อมด้วยกองทัพช้าง กองทัพม้า กองทัพรถ กองทัพพลเดินเท้า ย่อมพ้นจากเงื้อมมือของปัจจามิตรได้ แต่ไม่อาจทรงพ้นจากพญามัจจุราชได้ เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม พระราชาทั้งหลายผู้ทรงกล้าหาญ ทรงหักค่ายทำลายนคร กำจัดมหาชนได้ด้วยกองทัพช้าง กองทัพม้า กองทัพรถ กองทัพพลเดินเท้า แต่ไม่อาจจะทรงหักรานพญามัจจุราชได้ เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม ช้างทั้งหลายที่กำล...

จิตเป็นกุญแจของการปฏิบัติ การปฏิบัติต้องช่วยตัวเอง ครูบาอาจารย์บอกได้แต่ทาง การเดินทางต้องทำด้วยตัวเอง ทำเล่นๆ ก็ไม่ได้อะไรดี ภาวนาอยากพ้นทุกข์ อยากได้มรรคผลนิพพานในชีวิตนี้ ต้องตั้งใจให้เด็ดเดี่ยว ถ้าทำแบบสมัครเล่น นึกอยากจะทำก็ทำ ขยันแล้วก็ทำ ขี้เกียจแล้วก็เลิกอะไรอย่างนี้ ไม่ได้กินหรอก เหมือนพายเรือทวนน้ำ น้ำไม่ใช่น้ำธรรมดา น้ำเชี่ยว กระแสของกิเลสมันเชี่ยว เราพายเรือทวนน้ำ เราก็อดทนพายไปเรื่อยๆ อย่าหยุด หยุดเมื่อไหร่ก็ถอยหลัง ก็ถูกน้ำพัดพาไป คนที่ปฏิบัติแล้วก็ได้ผล อิ่มอกอิ่มใจ พ้นทุกข์ไปเป็นลำดับๆ เขาอดทนทั้งนั้น พวกทำบ้างไม่ทำบ้าง ไม่ได้ผลหรอก จะเป็นพระหรือเป็นโยมก็ต้องใช้หลักอันเดียวกันนี้ คือสู้ไม่เลิก สู้แล้วถอยๆ ไม่มีวันชนะ ความเด็ดเดี่ยวมุ่งมั่นสำคัญมาก พอเด็ดเดี่ยวมุ่งมั่นแล้วก็พากเพียรภาวนาไป อดทน มีอุปสรรค ระหว่างทางหลายอย่าง บางทีก็มีสัตว์ร้ายมาดักอยู่ในแม่น้ำอะไรอย่างนี้ มีจระเข้อะไรอย่างนี้ บางทีก็มีสิ่งสวยๆ งามๆ อยู่ริมตลิ่ง เราถูกจับเอาไว้ ถูกดักเอาไว้ สู้ไม่ได้ แพ้ ที่สังสารวัฏมันยาวเพราะว่าเราเดินไปข้างหน้าแล้วก็ถอยหลัง เดินไปข้างหน้าแล้ว ก็ถอยหลัง สังสารวัฏถึงยาวไ...

จิตเป็นกุญแจของการปฏิบัติ การปฏิบัติต้องช่วยตัวเอง ครูบาอาจารย์บอกได้แต่ทาง การเดินทางต้องทำด้วยตัวเอง ทำเล่นๆ ก็ไม่ได้อะไรดี ภาวนาอยากพ้นทุกข์ อยากได้มรรคผลนิพพานในชีวิตนี้ ต้องตั้งใจให้เด็ดเดี่ยว ถ้าทำแบบสมัครเล่น นึกอยากจะทำก็ทำ ขยันแล้วก็ทำ ขี้เกียจแล้วก็เลิกอะไรอย่างนี้ ไม่ได้กินหรอก เหมือนพายเรือทวนน้ำ น้ำไม่ใช่น้ำธรรมดา น้ำเชี่ยว กระแสของกิเลสมันเชี่ยว เราพายเรือทวนน้ำ เราก็อดทนพายไปเรื่อยๆ อย่าหยุด หยุดเมื่อไหร่ก็ถอยหลัง ก็ถูกน้ำพัดพาไป คนที่ปฏิบัติแล้วก็ได้ผล อิ่มอกอิ่มใจ พ้นทุกข์ไปเป็นลำดับๆ เขาอดทนทั้งนั้น พวกทำบ้างไม่ทำบ้าง ไม่ได้ผลหรอก จะเป็นพระหรือเป็นโยมก็ต้องใช้หลักอันเดียวกันนี้ คือสู้ไม่เลิก สู้แล้วถอยๆ ไม่มีวันชนะ ความเด็ดเดี่ยวมุ่งมั่นสำคัญมาก พอเด็ดเดี่ยวมุ่งมั่นแล้วก็พากเพียรภาวนาไป อดทน มีอุปสรรค ระหว่างทางหลายอย่าง บางทีก็มีสัตว์ร้ายมาดักอยู่ในแม่น้ำอะไรอย่างนี้ มีจระเข้อะไรอย่างนี้ บางทีก็มีสิ่งสวยๆ งามๆ อยู่ริมตลิ่ง เราถูกจับเอาไว้ ถูกดักเอาไว้ สู้ไม่ได้ แพ้ ที่สังสารวัฏมันยาวเพราะว่าเราเดินไปข้างหน้าแล้วก็ถอยหลัง เดินไปข้างหน้าแล้ว ก็ถอยหลัง สังสารวัฏถึงยาวไ...